«نجع»: الفرق بين المراجعتين

من Wiki Akhbar
اذهب إلى: تصفح، ابحث
سطر ١٣: سطر ١٣:
 
* وفي حديث بديل: {{اقتباس مضمن|هذه هَوازِنُ تَنَجَّعَت أَرضنا}}؛
 
* وفي حديث بديل: {{اقتباس مضمن|هذه هَوازِنُ تَنَجَّعَت أَرضنا}}؛
 
* {{كلمة|التَّنَجُّعُ والانْتِجاعُ والنُّجْعة}}: طَلبُ الكلإِ ومَساقِطِ الغَيْثِ. وفي المثل: {{اقتباس مضمن|مَن أَجدَبَ انْتَجَعَ}}. ويقال: انْتَجَعْنا أَرضاً نَطْلُبُ الرِّيف،
 
* {{كلمة|التَّنَجُّعُ والانْتِجاعُ والنُّجْعة}}: طَلبُ الكلإِ ومَساقِطِ الغَيْثِ. وفي المثل: {{اقتباس مضمن|مَن أَجدَبَ انْتَجَعَ}}. ويقال: انْتَجَعْنا أَرضاً نَطْلُبُ الرِّيف،
وانْتَجَعْنا فلاناً إِذا أَتيناه نطلُبُ مَعْرُوفه؛ قال ذو الرمة: {{قصيدة|فقلتُ لصَيْدَحَ: انْتَجِعِي بِلالا}}
+
وانْتَجَعْنا فلاناً إِذا أَتيناه نطلُبُ مَعْرُوفه؛ قال ذو الرمة: {{قصيدة|فقلتُ لصَيْدَحَ: انْتَجِعِي بِلالا | ...}}
 
* ويقال للمُنْتَجَعِ مَنْجَعٌ، وجمعه مناجِعُ؛ ومنه قول ابن أَحمر:
 
* ويقال للمُنْتَجَعِ مَنْجَعٌ، وجمعه مناجِعُ؛ ومنه قول ابن أَحمر:
 
{{قصيدة|كانَتْ مَناجِعَها الدَّهْنا وجانِبُها، |والقُفّ مما تَراه فِرْقةً دَرَرا}}
 
{{قصيدة|كانَتْ مَناجِعَها الدَّهْنا وجانِبُها، |والقُفّ مما تَراه فِرْقةً دَرَرا}}

مراجعة ٠٤:٤٣، ٧ أكتوبر ٢٠٢٥

معنى طلب الكلأ

الفعل الثلاثي

  • النُّجْعةُ: والجمع نُجَعُ عند العرب: المَذْهَبُ في طلَبِ الكلإِ في موضعه. والبادِيةُ تُحْضَرُ مَحاضِرُها عند هَيْجِ العُشْبِ ونَقْصِ الخُرَفِ وفَناءِ ماء السماء في الغُدْرانِ، فلا يزالون حاضرة يشربون الماء العِدَّ حتى يقع ربِيعٌ بالأَرض، خَرَفِيّاً كان أَو شَتِيّاً، فإِذا وقع الربيع تَوَزَّعَتْهُمُ النُّجَعُ وتتبعوا مَساقِطَ الغيث يَرْعَوْنَ الكَلأَ والعُشْبَ، إِذا أَعْشَبَتِ البِلادُ، ويشربون الكَرَعَ، وهو ماءُ السماءِ، فلا يزالون في النُّجَعِ إِلى أَن يَهيجَ العُشْبُ من عام قابل وتَنِشَّ

الغُدْرانُ، فَيَرْجِعون إِلى مَحاضِرهم على أَعدادِ المياه.

  • والنُّجْعةُ: طَلَبُ الكَلإ والعُرْفِ،
  • ويستعار فيما سواهما فيقال: فلان نُجْعَتِي أَي أَمَلي على المثال. وفي حديث علي، كرم الله وجهه: «ليْسَتْ بدارِ نُجْعةٍ».

الفعل المزيد

  • والمُنْتَجَعُ: المَنْزِلُ في طَلب الكلإِ، والمَحْضَرُ: المَرْجِعُ إِلى المياه.
  • وهؤلاء قوم ناجِعةٌ ومُنْتَجِعُون،
  • ونَجَعُوا الأَرض يَنْجَعُونها
  • وانْتَجَعُوها.
  • وفي حديث بديل: «هذه هَوازِنُ تَنَجَّعَت أَرضنا»؛
  • التَّنَجُّعُ والانْتِجاعُ والنُّجْعة: طَلبُ الكلإِ ومَساقِطِ الغَيْثِ. وفي المثل: «مَن أَجدَبَ انْتَجَعَ». ويقال: انْتَجَعْنا أَرضاً نَطْلُبُ الرِّيف،
وانْتَجَعْنا فلاناً إِذا أَتيناه نطلُبُ مَعْرُوفه؛ قال ذو الرمة:
فقلتُ لصَيْدَحَ: انْتَجِعِي بِلالا ...
  • ويقال للمُنْتَجَعِ مَنْجَعٌ، وجمعه مناجِعُ؛ ومنه قول ابن أَحمر:
كانَتْ مَناجِعَها الدَّهْنا وجانِبُها، والقُفّ مما تَراه فِرْقةً دَرَرا

<ref>(* قوله« فرقة» كذا بالأصل مضبوطاً، والذي تقدم في مادة درر: فوقه) .</<ref

  • وكذلك نَجَعَتِ الإِبلُ والغَنَمُ المَرْتَعَ وانْتَجَعَتْه؛ قال:

{{قصيدة|أَعْطاكَ يا زَيْدُ الذي أَعْطَى النّعَمْ |بَوائِكاً لم تَنْتَجِعْ من الغَنَمْ}} <ref>(* قوله« أعطاك إلخ» كذا بالأصل هنا وسيأتي انشاده في مادة بوك: أعطاك يا زيد الذي يعطي النعم من غير ما تمنن ولا عدم بوائكاً لم تنتجع مع الغنم )</خطأ استشهاد: وسم الفتح <ref> غير صحيح أو له اسم سييء.