المراجعة الحالية بتاريخ ٠٧:٥٦، ٢٤ ديسمبر ٢٠٢١

محتويات

العِثْكالُ والعُثْكول والعُثْكُولة: العِذْق.
والعُثْكُول والعِثْكال: الشِّمْراخ، وهو ما عليه البُسْرُ من عِيدانِ الكِباسة، وهو في النخل بمنزلة العُنْقود من الكَرْم؛ وقول الراجز:

لو أَبْصَرَتْ سُعْدى بها كَتائِلي،

طَوِيلَة الأَقْناءِ والأَثاكِلِ

أَراد العَثاكِلَ فَقَلَبَ العين همزة.

وفي الحديث: «أَن سَعْد بن عُبادة جاء برجل في الحَيِّ مُخَدَّج إِلى النبي، صلى الله عليه وسلم، وُجِد على أَمَةٍ يَخْبُث بها، فقال النبي، صلى الله عليه وسلم: خُذُوا له عِثْكالاً فيه مائة شِمْراخٍ فاضْرِبُوه بها ضَرْبةً»؛ العِثْكالُ: العذْق من أَعْذاق النخل الذي يكون فيه الرُّطَب، ويقال إِثْكالٌ وأُثْكُول؛
وتَعَثْكل العِذْقُ: أَي كَثُرَتْ شَمارِيخُه.
وعِذْقٌ مُعَثْكَلٌ ومُتَعَثْكِلٌ: ذو عَثاكِيل.
وأَنشد الأَزهري لامرئ القيس:

أَثِيثٍ كقِنْوِ النَّخلة المُتَعَثْكِل

والقِنْوُ: العِثْكال أَيضاً،

والعُثْكُولُ والعُثْكُولة: ما عُلِّق من عِهْنٍ أَو صُوف أَو زِينة فَتَذَبْذَب في الهواء؛ وأَنشد:

تَرى الوَدْعَ فيها والرَّجائزَ زِينةً،

بأَعْناقِها مَعْقُودةً كالعَثاكل

@@ سطر ٢٨: / سطر ٢٨: @@
 [[تصنيف:آخره لام]]
 [[تصنيف:رباعي-جمع جذرين]]
+[[تصنيف:رباعي-بعد الثالث]]
 [[تصنيف:همزة-عين]]