«الكوثر ر»: الفرق بين المراجعتين
(←مفاهيم) |
|||
سطر ٣: | سطر ٣: | ||
=مفاهيم= | =مفاهيم= | ||
− | * الكوثر: أعتقد أنها | + | * الكوثر: أعتقد أنها صيغة سريانية، وربما تعني كثرة العيال |
* الصلاة: وهي الدعاء | * الصلاة: وهي الدعاء | ||
* النحر: القربان | * النحر: القربان | ||
* الشانئ: هو العدو المبغض، اعتقاد لا يزال موجودد بأن من بين الناس من يريد لك الشر (كالحاسد)، وهو بنيته سيجلب لة الأذية | * الشانئ: هو العدو المبغض، اعتقاد لا يزال موجودد بأن من بين الناس من يريد لك الشر (كالحاسد)، وهو بنيته سيجلب لة الأذية | ||
+ | |||
=أدوات بلاغية= | =أدوات بلاغية= | ||
المراجعة الحالية بتاريخ ٢١:٥٤، ١٤ أكتوبر ٢٠٢٥
محور السورة
- دعاء النحر لتكثير العيال، ربما تقديم قربان بعد ولادة الولد
مفاهيم
- الكوثر: أعتقد أنها صيغة سريانية، وربما تعني كثرة العيال
- الصلاة: وهي الدعاء
- النحر: القربان
- الشانئ: هو العدو المبغض، اعتقاد لا يزال موجودد بأن من بين الناس من يريد لك الشر (كالحاسد)، وهو بنيته سيجلب لة الأذية
أدوات بلاغية
ملاحظات
- قدم قباناً للرب على ولادة الولد، فهو الذي يكثر عيالك ويقطع نسل (الأبتر) عدوك (الشانئ)، كما هو الدعاء المعتاد اليوم "يقطع عمرك"
السورة
قسم | نمط | آيات |
---|---|---|
مقدمة | مقدمة | إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) |
مقدمة | مقدمة | فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) |
مقدمة | مقدمة | إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3) |