«كتاباتي خلال 2018»: الفرق بين المراجعتين
Faris.atassi (نقاش | مساهمات) (←حزيران 2018) |
Faris.atassi (نقاش | مساهمات) (←حزيران 2018) |
||
| سطر ١٨٤: | سطر ١٨٤: | ||
=حزيران 2018= | =حزيران 2018= | ||
* 1 حزيران، [[الموالين والشبيحة|علاقة شريحة المجندين القرويين العلويين بالنظام]] | * 1 حزيران، [[الموالين والشبيحة|علاقة شريحة المجندين القرويين العلويين بالنظام]] | ||
| − | * 2 حزيران، | + | * 2 حزيران، [[قراءات في المجتمع السوري|المواطنة والوطنية في المجتمع السوري مثالًا]] |
| − | * 3 حزيران، | + | * 2 حزيران، [[تنظير الثورة|الثورة منظوماتيًا]] |
| − | * 4 حزيران، | + | * 3 حزيران، [[التحليل والتركيب|التركيب]] |
| − | * 5 حزيران، | + | * 4 حزيران، [[التحليل والتركيب|أدوات التركيب]] |
| − | * 6 حزيران، | + | * 5 حزيران، [[التحليل والتركيب|استكمال فهم التركيب]] |
| − | * 12 حزيران، | + | * 6 حزيران، [[تاريخ المدينة في الشرق الأوسط|مقالة محمد الربيعو عن الأعيان وكتابة التاريخ]] |
| − | * 15 حزيران، | + | * 12 حزيران، [[فقه اللغة والمصطلحات|مفهوم المنهجية بدلًا من العقلية]] |
| − | * 16 حزيران، | + | * 15 حزيران، [[السلفية في الثورة السورية|السلفيون الممولون للثورة السورية]] |
| − | * 17 حزيران، | + | * 16 حزيران، [[الإمبراطورية الأمريكية|السينما والأدب في هوية الامبراطورية الأميركية]] |
| − | * 18 حزيران، | + | * 17 حزيران، [[الموسيقى والغناء|نيكا وزياد الأشرف]] |
| + | * 18 حزيران، [[تنظير الثورة|الإلغاء]] | ||
=تموز 2018= | =تموز 2018= | ||
مراجعة ٠٢:١٢، ١ ديسمبر ٢٠٢٤
محتويات
كانون الثاني 2018
- 3 كانون الأول، الدور جاي على السعودية
- 20 كانون الأول، هويتي
- 20 كانون الأول، الحملة على عفرين 1
- 21 كانون الأول، الحملة على عفرين 2
- 21 كانون الأول، الحملة على عفرين 3
- 21 كانون الأول، الحملة على عفرين 4
- 21 كانون الأول، الحملة على عفرين 5
- 29 كانون الأول، ناضل من أجل أهداف
- 29 كانون الأول، قيم وأهداف الثورة
- 29 كانون الأول، لا نزال نجادل في اختراع النار
- 29 كانون الأول، مؤتمر سوتشي
- 29 كانون الأول، فصيل يزيح فصيل
شباط 2018
شهر شباط موجود كامل في ملف كتاباتي_خلال_2018-1
- 1 شباط، مؤتمر سوتشي 2
- 2 شباط، ما معنى حمل السلاح
- 3 شباط، تصنيف الأيديولوجيات
- 3 شباط، التنكيل بالمقاتلة الكردية
- 3 شباط، موقفنا من الحرب
- 4 شباط، تعريف الثورة
- 5 شباط، تعريف الثورة 2
- 5 شباط، تفسيرات الموالين
- 6 شباط، مرجعية المنظوماتية
- 6 شباط، الإمبراطورية الروسية
- 7 شباط، مصطلح إسلامي
- 11 شباط، رسائل جوية
- 15 شباط، في الحب
- 15 شباط، الكولونيالية
- 15 شباط، مركز عربي للدراسات الأمريكية
- 16 شباط، روسيا متورطة في سوريا
- 17 شباط، إسلاموية الخليج
- 17 شباط، الصحوة الإسلامية
- 18 شباط، مصطلحات غير واضحة
- 19 شباط، توقعات من عام 2016
- 19 شباط، هل سوريا استثنائية
- 20 شباط، السلاح في سوريا
- 20 شباط، العلم الإجتماعي وعلاقته بالفلسفة
- 22 شباط، صمود الغوطة
- 22 شباط، الضحايا وجمع الأموال
- 22 شباط، تعريف أمراء الحرب
- 22 شباط، بين الضحية والجلاد
- 22 شباط، حل مأساة الغوطة
- 22 شباط، مبادرة "حياة كل السوريين غالية"
- 22 شباط، عدوك، شريكك، حليفك، صديقك (إعادة نشر)
- 22 شباط، الثورة الفرنسية أكبر كذبة في التاريخ الحديث(إعادة نشر)
- 22 شباط، في التنظير للثورة1
- 22 شباط، في التنظير للثورة2
- 22 شباط، مبادرة مصالحة وطنية (2011)
- 22 شباط، ضعف فهمهم
- 22 شباط، بوست مثل هذا(تابع لما قبله)
- 23 شباط، المساواة بين الفصائل والنظام
- 23 شباط، رد على حسام
- 23 شباط، المقولة الأولى
- 23 شباط، المقولة الأولى2
- 24 شباط، لبيب النحاس
- 24 شباط، الأسى
- 24 شباط، خولة الغزي
- 24 شباط، منير الفقير
- 24 شباط، تعليقات
- 26 شباط، علامات إنذار الجينوسايد
- 25 شباط، ياسين الحاج صالح يكتب عن الإبادة والتطهير. واقتراحي لدراسة العنف
- 27 شباط، أحمد يوسف
آذار 2018
- 2 آذار، مقالة ياسين الحاج صالح
- 3 آذار، تحرر لكن ليس من قبضات اخرى
- 3 آذار، استخدام مصطلح "ثورة"
- 4 آذار، "استمرار الثورة" أسطورة يجب إنهاؤها
- 5 آذار، القبائلية والنخبوية في المجتمع السوري
- 10 آذار، حسام الدين درويش يكتب: هل انتهت الثورة السورية؟
- 11 آذار، تعليقات على مقال الكيالي "ثورة الفلاحين"
- 11 آذار، تعليق على مقالة "التجييش الطائفي: مثالان من سورية"
- 12 آذار، شعور فقدان أرض المولد
- 15 آذار، الترحم على هوكينج
- 16 آذار، تعليق على منشور غيث بلال حول الثورة والتغيير
- 17 آذار، تعليق على منشور محمد العطار
- 18 آذار، تعليق على مقالة ""سيكولوجيا الانضمام إلى الجماعات الإسلامية المسلحة"
- 18 آذار، رد على مقالة حسام الدين درويش في مفهوم “المعارضة السورية” ونقده
- 19 آذار، تعليق على مقالة "جمهوريات الخوف"
- 19 آذار، القبلية السورية خلف ستار القومية والوحدة المجتمعية
- 19 آذار، زيارة بشار الأسد للغوطة
- 20 آذار، مسار التاريخ والمستقبل
- 21 آذار، في فلسفة الوجود
- 21 آذار، الأندلسي المغربي
- 22 آذار، ورق عنب
- 23 آذار، أحمد جميل بكورة عن مقاوضات في الغوطة
- 24 آذار، وثيقة من 11 بندًا لحوار سني-علوي في برلين
- 25 آذار، منشور طارق الحسامي عن النقد الثوري
- 25 آذار، تعليق على مقالة"بناء الشرعية والسلطوية
- 26 آذار، إعلام الثورة
- 28 آذار، تعليق على التسجيل المسرب لوائل علوان
- 28 آذار، تعليق على مقولة منسوبة لروبرت فيسك
- 28 آذار، تعليق على كتاب "التسلطية في سوريا
- 28 آذار، نازح في سورية
- 31 آذار، تهجير أهل الغوطة
- 31 آذار، تساؤلات
- 31 آذار، تساؤلات2
- 31 آذار، تساؤلات3
- 31 آذار، تساؤلات مع تهجير أهل الغوطة
نيسان 2018
- 1 نيسان، تعليق على منشور لنشوان الأتاسي
- 3 نيسان، مهمة الأمير السعودي لإعادة تشكيل الشرق الأوسط
- 3 نيسان، الحركات الإسلامية الدمشقية والثورة السورية
- 9 نيسان، عن جون بولتن مستشار الأمن القومي
- 13 نيسان، أسئلة يجب الإجابة عليها
- 20 نيسان، مقال عن كتاب عزمي بشارة الجديد "الطائفة، الطائفية، الطوائف المتخيلة"
- 22 نيسان، مقال محمد الربيعو عن صناعة السلفية
- 22 نيسان، مقال عن دعم الإخوة خوام المؤيدين للأسد حملة كوسينيتش الانتخابية
- 22 نيسان، تعليق على مقالة حول كتاب "الدولة المستحيلة"
- 23 نيسان، اللجوء الألماني: مثقفون وكتاب وباحثون في المجرّة الجديدة
- 23 نيسان، نجاتي طيارة ينشر عن اعتصام حمص
- 23 نيسان، عن المخاوف حول تدخلات روسيا وإيران في سورية
- 24 نيسان، تغذية المنافسة بين السعودية وإيران
- 24 نيسان، أسئلة لفهم الطائفية
- 24 نيسان، تعليق على مقالة ماهر مسعود حول الطائفية
- 22 نيسان، التغيير والمنظوماتية البنيوية
- 26 نيسان، تعليق على مقالة حد الردة
- 26 نيسان، الدول الأوروبية في الثورة السورية
- 26 نيسان، صوت غير فيروزي
- 26 نيسان، كارول سماحة بعد بوتكس الشفايف كما يبدو
- 27 نيسان، تعقيب على منشوري أسئلة لفهم الطائفية
- 27 نيسان، مراجعة شاملة
- 28 نيسان، تعليق على بيان "المجتمع المدني السوري" حول مؤتمر بروكسل
- 28 نيسان، تعليق على جهود ألمانيا في التصدي لمحاولات النظام في مصادرة أملاك اللاجئين
- 28 نيسان، لا أؤمن بالديموقراطية
- 28 نيسان، تعقيب على منشوري الأخير"لا أؤمن بالديموقراطية"
- 28 نيسان، مثال على محاسن الانتخاب
- 29 نيسان، رحلتي الأخيرة إلى برلين
- 29 نيسان، الدولة، العنف، والحرب الأهلية
- 29 نيسان، المنظوماتية كطريقة جديدة لفهم التاريخ
- 29 نيسان، رحلتي الفكرية
- 29 نيسان، بومبيو يزور الرياض للمباحثة في العقوبات على إيران
- 29 نيسان، إغلاق جيم في السعودية للنساء
- 30 نيسان، مقال محمد الربيعو عن لوغوف وتقطيع التاريخ إلى شرائح
أيار 2018
- 1 أيار، تحية العلم في حمص
- 1 أيار، مقال أحمد زهاء الدين عبيدات في تبيّن
- 1 أيار، يازهرة في خيالي
- 1 أيار، 3 دقات (Cover)
- 1 أيار، احتفالية عيد الحب في مدرسة القديس يوسف بمصر الجديدة
- 4 أيار، حكمة
- 6 أيار، التحالف الروسي – التركي – الإيراني في سورية
- 7 أيار، عن كتاب صناعة السلفية
- 8 أيار، مراجعة الإرث اللغوي للنهضة العربية
- 8 أيار، المحسوبية والعصبية
- 8 أيار، الأمراض الاجتماعية
- 8 أيار، الوطنية
- 8 أيار، الأمراض الاجتماعية
- 8 أيار، مصطلح الأمراض الاجتماعية
- 10 أيار، كفريات سياسية -الممارسة السياسية في سورية
- 11 أيار، الضربات الاسرائيلية
- 11 أيار، عن النسيج العمراني والاجتماعي في دمشق
- 12 أيار، اقتصاد الحرب
- 13 أيار، تعليق على فكرة سياسة الأعيان
- 13 أيار، الزكرتية والنخوة
- 13 أيار، زراعة
- 15 أيار، مقال عن سوسيولوجيا التطرف في الأردن
- 15 أيار، مسيرات العودة1
- 15 أيار، مسيرات العودة2
- 15 أيار، تعقيب على منشور مسيرات العودة
- 16 أيار، فلسطنة الأزمة السورية
- 16 أيار، جيل الآباء غير المؤسسين لأي شيء مفيد
- 17 أيار، تابع لموضوع مسيرات العودة في غزة
- 17 أيار، مقال فايز سارة عن الاغتيالات في سورية
- 23 أيار، مقال عن أبناء الإخوان السوريين
- 24 أيار، التعفيش تاريخيًا
- 24 أيار، التعفيش تاريخيًا2
- 25 أيار، تابع لما قبله عن التعفيش
- 25 أيار، نقد مفهوم الاستثنائية
- 26 أيار، تابع لما قبله من منشورات التعفيش
- 26 أيار، إشكاليات في مفهوم التعفيش
- 28 أيار، الثقافوية
- 28 أيار، الثقافات والمجتمعات، التعفيش مثالًا
- 28 أيار، تطوير النموذج الوصفي لظاهرة التعفيش
- 29 أيار، جماعات الفيسبوك
- 29 أيار، مقالة عن دفع إيران بعيدًا عن الجنوب السوري
- 29 أيار، مقالة عن سحب إيران لقواتها في الجنوب السوري
- 31 أيار، ملاحظات على النموذج الاجتماعي للموالين
حزيران 2018
- 1 حزيران، علاقة شريحة المجندين القرويين العلويين بالنظام
- 2 حزيران، المواطنة والوطنية في المجتمع السوري مثالًا
- 2 حزيران، الثورة منظوماتيًا
- 3 حزيران، التركيب
- 4 حزيران، أدوات التركيب
- 5 حزيران، استكمال فهم التركيب
- 6 حزيران، مقالة محمد الربيعو عن الأعيان وكتابة التاريخ
- 12 حزيران، مفهوم المنهجية بدلًا من العقلية
- 15 حزيران، السلفيون الممولون للثورة السورية
- 16 حزيران، السينما والأدب في هوية الامبراطورية الأميركية
- 17 حزيران، نيكا وزياد الأشرف
- 18 حزيران، الإلغاء
تموز 2018
- 23 تموز،
آب 2018
- 17 آب،
- 18 آب،
أيلول 2018
- 2 أيلول،
- 4 أيلول،
- 7 أيلول،
- 9 أيلول،
- 10 أيلول،
- 13 أيلول،
- 15 أيلول،
- 16 أيلول،
- 17 أيلول،
- 18 أيلول،
- 23 أيلول،
تشرين الاول 2018
- 1 تشرين الاول،
- 2 تشرين الاول،
- 4 تشرين الاول،
- 8 تشرين الاول،
- 20 تشرين الاول،
- 21 تشرين الاول،
- 22 تشرين الاول،
تشرين الثاني 2018
- 7 تشرين الثاني،
- 21 تشرين الثاني،
- 22 تشرين الثاني،
- 24 تشرين الثاني،
- 25 تشرين الثاني،
- 27 تشرين الثاني،
- 28 تشرين الثاني،
- 29 تشرين الثاني،
- 30 تشرين الثاني،
كانون الأول 2018
- 1 كانون الأول،
- 2 كانون الأول،
- 3 كانون الأول،
- 5 كانون الأول،
- 6 كانون الأول،
- 8 كانون الأول،
- 9 كانون الأول،
- 10 كانون الأول،
- 11 كانون الأول،
- 14 كانون الأول،
- 16 كانون الأول،
- 17 كانون الأول،
- 18 كانون الأول،
- 19 كانون الأول،
- 20 كانون الأول،
- 21 كانون الأول،
- 22 كانون الأول،
- 26 كانون الأول،
- 27 كانون الأول،
