http://www.scscme.org/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%81%D8%B1%D8%B6%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B6%D8%AC
فرضية السياق الناضج - تاريخ المراجعة
2026-04-13T09:26:58Z
تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي
MediaWiki 1.30.1
http://www.scscme.org/wiki/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D8%B6%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B6%D8%AC&diff=31387&oldid=prev
Aatassi في ٠٦:٥٤، ٢٥ مايو ٢٠٢٢
2022-05-25T06:54:46Z
<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr style="vertical-align: top;" lang="ar">
<td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td>
<td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة ٠٦:٥٤، ٢٥ مايو ٢٠٢٢</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ١:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ١:</td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=التكرار في القرآن=</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* أكثر من نصف القرآن مكرر</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* مواضيع القرآن لا تخرج عن أنماط معروفة من الأنتيكا المتأخرة</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">** نمط استعادة الكتب المقدسة والكتابات المنتشرة حولها من مدراش وقصص</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">** نمط الأدب الديني التصويري</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">** نمط المجادلة مع الهراطقة والدعوة إلى الطريق المستقيم والتحريض على المهرطقين</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">** نمط التشريع للفئة الناجية</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=دلالات التكرار في القرآن=</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* لا يعني هذا أن الكاتب (الكتاب) كان ضعيفاً في التعبير وتنقصه المفردات والجمل البليغة فيعيد استخدام إنتاجه القديم، فمن استطاع انتاج لاعبارات البليغة المكررة يستطيع إنتاج غيرها وبنفس البلاغة والجودة</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* وإنما يعني بأن السياقي الثقافي-التاريخي الذي أنتج القرآن (السياق القرآني) كان يحتوي على جمل مستقرة مرتبطة بحالات ومواضيع جدالية متكررة. فكلما تكرر موضوع الجدال، كان الجواب تكراراً للجمل التي أثبت جدارتها في التعامل مع تلك المواضيع المتكررة.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* إذن السياق القرآني ليس اختراعاً جديداً نشأ مع نشأة دين جديد وظهور جماعة دينية مستقلة، وإنما هو سياق له عمق تاريخي زمني تكررت فيه العديد من المواضيع الجدالية مما أدى إلى تبلور ونضوج ردود جاهزة تستعمل جملاً ومصطلحات جاهزة وناضجة أيضاً.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* إن المتعمق في القرآن (من مفاهيم ومصطلحات ومواصيع جدالية) يصل دائماً إلى الملاحظة المتمعنة ذاتها، هي أن القرآن لا يحتوي على تسلسل تاريخي لأي مصطلح أو مفهوم أو موضوع، بحيث يبدأ متعثراً مرتبكاً ثم ينضج ويتبلور مع الجدال والإعادة. المصطلحات والمفاهيم والمواضيع القرآنية كلها ناضجة بنفس السورية ولا تحتوي على أية دلالات لبداية ومنتصف طريق ونضوج.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* يدل التكرار على </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">** المجموعة الحاملة: وجود مجموعة بشرية حاملة للخطاب وقادرة على استخدام عناصره في حالتها الناضجة</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">** النخبة المختصة: نوع من النخبة المثقففة الرائدة التي تتحمل مشقة الدراسة والجدال وتطوير المفاهيم والمصطلحات والمواضيع، خاصة زأن مواضيع القرآن</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">** العمق الزمني: وجود عمق زمني لتلك المجموعة ونخبتها وثقافتها تتعدى حدود حياة شخص واحد يجعون بأنه المنشئ والمؤسس والواضع والمؤلف</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">** الأيديولوجيا الناضجة: التكرار علامة تبلور ونضوج أيديولوجي من ناحية المصطلخات المفاهيم والمواضيع</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">إذن، يمكننا أن نستنتج ما يلي</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* القرآن نمط خطابي ديني معروف (في سياقه التاريخي) وبالتالي فلا بد أنه كان متداولا بشكل يومي وليس حكراً على نص مقدس جامد لا يتغير</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* ليس من الغريب أن نجد نصوص مم النمط القرآني في مجموعات بشرية مختلفة ومتوزعة زمنياً ومكانياً.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* ليس من الغريب أن يعتمد الخطاب القرآني على الأخذ من معينه الثقافي الأوسع (مصطلحات، مفاهيم، مواضيع) وبشكل متكرر</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* ليس القرآن نصاً وإنما هو نمط خطابي ديني</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:كل مواضيع ويكي-قرآن]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:كل مواضيع ويكي-قرآن]]</div></td></tr>
</table>
Aatassi
http://www.scscme.org/wiki/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D8%B6%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B6%D8%AC&diff=31386&oldid=prev
Aatassi: أنشأ الصفحة ب' تصنيف:كل مواضيع ويكي-قرآن'
2022-05-25T06:25:20Z
<p>أنشأ الصفحة ب' <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D9%83%D9%84_%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%B9_%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86" title="تصنيف:كل مواضيع ويكي-قرآن">تصنيف:كل مواضيع ويكي-قرآن</a>'</p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div><br />
<br />
[[تصنيف:كل مواضيع ويكي-قرآن]]</div>
Aatassi