http://www.scscme.org/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A8%D9%88%D8%AC 2026-07-11T05:43:01Z تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي MediaWiki 1.30.1 http://www.scscme.org/wiki/index.php?title=%D8%A8%D9%88%D8%AC&diff=30172&oldid=prev 2022-01-06T23:26:14Z

<p>أنشأ الصفحة ب&#039;بوج: بَوَّجَ: صَبَّحَ. ورجل بَوَّاجٌ: صَيَّاحٌ. وباجَ البرقُ يبوجُ بَوْجاً وبَوَجاناً، وتَبَ...&#039;</p> <p><b>صفحة جديدة</b></p><div>بوج: بَوَّجَ: صَبَّحَ. ورجل بَوَّاجٌ: صَيَّاحٌ.<br /> <br /> وباجَ البرقُ يبوجُ بَوْجاً وبَوَجاناً، وتَبَوَّجَ إِذا بَرَق ولَمَع<br /> <br /> وتَكَشَّفَ. وانْباجَ البرقُ انْبِياجاً إِذا تكشَّف. وفي الحديث: ثم<br /> <br /> هَبَّتْ ريحٌ سوداءُ فيها برقٌ مُتَبَوِّجٌ أَي متَأَلِّقٌ برعُود<br /> <br /> وبُرُوق.وتبوّج البرقُ: تفرّق في وجه السحاب، وقيل: تتابع لَمْعُهُ.<br /> <br /> ابن الأَعرابي: باجَ الرجلُ يبوجُ بَوْجاً إِذا أَسْفَرَ وجهُه بعد<br /> <br /> شُحُوب السفر.<br /> <br /> والبائجُ: عِرْقٌ في باطن الفخذ؛ قال الراجز:<br /> <br /> إِذا وَجِعْنَ أَبْهَراً أَو بائِجا<br /> <br /> وقال جندل:<br /> <br /> بالكاسِ والأَيْدي دَمُ البَوائَج<br /> <br /> يعني العروق المفتقة. ابن سيده: والبائج عرق محيط بالبدن كله، سمي بذلك<br /> <br /> لانتشاره وافتراقه. والبائجةُ: ما اتسع من الرمل. والبائجةُ: الداهيةُ؛<br /> <br /> قال أَبو ذؤَيب:<br /> <br /> أَمْسى، وأَمْسَيْنَ لا يَخْشَيْنَ بائجَةً،<br /> <br /> إِلاّ ضَوارِيَ، في أَعْناقها القِدَدُ<br /> <br /> والجمعُ البوائجُ. الأَصمعي: جاءَ فلان بالبائجة والفَلِيقَةِ، وهي من<br /> <br /> أَسماء الداهية؛ يقال: باجَتْهُم البائجةُ تَبُوجُهُم أَي أَصابتهم، وقد<br /> <br /> باجتْ عليهم بَوْجاً وانباجت. وانباجتْ بائجةٌ أَي انفتق فَتْقٌ منكر.<br /> <br /> وانباجتْ عليهم بَوائجُ منكَرةٌ إِذا انفتحت عليهم دَواهٍ؛ قال الشماخ يرثي<br /> <br /> عمر بن الخطاب، رضي الله عنه:<br /> <br /> قَضَيْتَ أُموراً، ثم غادَرْتَ بعدَها<br /> <br /> بوائِجَ في أَكمامِها، لم تُفَتَّقِ<br /> <br /> أَبو عبيد: البائجةُ الداهيةُ. والباجةُ: الاختلاطُ. وباجَهُم بالشر<br /> <br /> بَوْجاً: عَمَّهُم.<br /> <br /> ابن الأَعرابي: الباجُ يهمز ولا يهمز، وهو الطريقة من المَحاجِّ<br /> <br /> المستوية، وقد تقدم. ونحن في ذلك باجٌ واحدٌ أَي سواءٌ. قال ابن سيده: حكاه أَبو<br /> <br /> زيد غير مهموز، وحكاه ابن السكيت مهموزاً، وقد تقجم في الهمز. قال: وهو<br /> <br /> من ذوات الواو لوجود «ب و ج» وعدم «ب ي ج». وفي حديث عمر، رضي الله عنه:<br /> <br /> اجعلها باجاً واحداً، وهو فارسي معرب. ابن بزرج: وبعيرٌ بائجٌ إِذا<br /> <br /> أَعيا. وقد بُجْتُ أَنا: مَشَيْتُ حتى أَعْيَيْتُ؛ وأَنشد:<br /> <br /> قَدْ كُنْتَ حِيناً تَرْتَجِي رِسْلَها،<br /> <br /> فاطَّرَدَ الحائلُ والبائجُ<br /> <br /> يعني المُخِفُّ والمُنْقِلُ.</div>

Aatassi